امرؤ القيس محمود درويش نزار قباني أدونيس أحمد مطر فدوى طوقان أبو فراس الحمداني أحمد شوقي تميم البرغوثي بدر شاكر السيَّاب معروف الرصافي مفدي زكريا إبراهيم طوقان كعب ابن زهير أبو نواس الفرزدق عبد الحميد ابن باديس الأعشى حسان ابن ثابت أبو تمام عبد اللَّه البردوني أبو الطيِّب المتنبِّي النَّابغة الذبياني زهير ابن أبي سلمى عمرو ابن كلثوم الخنساء لقيط ابن يعمر الإيادي طرفة ابن العبد حافظ ابراهيم جبران خليل جبران بشارة خوري محمد الجواهري أبو القاسم الشابي محمد الماغوط محمد العيد آل خليفة عنترة ابنُ شدَّاد بشار ابنُ برد أبو البقاء الرندي المُهَلهِل إبن الرُّومي سحيم ابنُ وثيل الرِّياحِي الحطيئة حاتم الطائي البحتري الجاحظ أبُو العلاء المعرِّي قيس ابنُ الملوح إيليا أبو ماضي أبُو العتاهية لبيد ابنُ ربيعة الحارث ابنُ حلزة أبُو الأسود الدُّؤلي جرير الأخطل إبن هانئ الأندلسي إبن حزم الأندلسي إبن زيدون إدريس محمد جماع أسامة محمود الرّضى عماد الدِّين طه

إبن حزم الأندلُسي

وسرَّاءُ أحشائي لمن أنا مؤتمر!

وسراء أحشائي لمن أنا مؤتمر
وسرّاء أنبائي لمن أتحبب

فقد يُشرب الصاب الكريه لعلَّةٍ
ويُترك صفو الشُهد وهو مُحببُ

وأعدل في أجهاد نفسي في الذي
أريد وراني فيه أشقى وأتعب

هل اللؤلؤ المكنون وأندر كله
رأيت بغير الفوص في بحر يطلبُ

وأصرف نفسي عن وجود طباعها
إذا في سواحها ضح ما أنا أرغب

كما نسخ اللَه الشرائع قبلنا
بما هو أدنى للصلاح وأترب

وألقى سجايا كل خلق بمثلها
ونعت سجاياي الصحيح المهذب

كما صار لون الماء لون إنائه
وفي الأصل لون الماء أبيض مفجب

أقمت ذوي وذي مقام طبائمي
حياتي بها والموت منهن يردب

وما أنا ممن تطبيه بشاشة
ولا يقتضي ما في ذميري التجنب

أريدُ نفاراً عند ذلك باطناً
وفي ظاهري أهلٌ وسهلٌ ومرحب

فإني رأيت الحرب يعلو اشتعالها
ومبدأها في أول الأمر ملعب

وللحية الرقشاء وشي ولولنها
عجيب وتحت الوشي سم مركب

وإن فرند السيف أعجب منظراً
وفيه إذا هز الجمام المذرب

وأجعل ذل النفس عزةً أهلها
إذا هي نالت ما بها فيه مذهب

فقد يضع الإنسان في الترب وجهه
ليأتي غداً وهو العصون العقرب

فذل يسوق العز أجود للفتى
من العز يتلوه من الذل مركب

وكم مأكلٍ أدرت عواقب غيه
ورب طوى بالخصب آتٍ ومعقب

وما ذاق عز النفس من لا ينلها
ولا التذَّ طعم الروح من ليس ينصب

ورودك نهل الماء من بمد ظمأةٍ
ألذُّ من العسل المكين وأعذب

وفي كل مخلوقٍ تراه تفاضلُ
فرد طيباً إن لم يتح لك أطيب

ولا ترض ورد الرتق إلا ضرورة إذا
لم يكن في الأرض حاشاه مشرب

ولا تترين ملح المياه نانها شجى
والصدى بالحر أولى وأوجب

فخذ من جداها ما تيسر واقتنع
ولا تك مشغولاً بمن هو يغلب

فما لك شرط عندها لا
ولا يد أن حصلت أم ولا أب

ولا تيأسن مما ينال بحيله
وإن بعدت فالأمر ينأى ويصعب

ولا تأمن الإظلام فالنجر طالع
ولا تلتبس بالضوء فالشمس تغرب

ألح فإن النساء يكدح في الصفا
إذا طال مأتي عليه ويذهب

وكثر ولا تفشل وتلك كثير ما فعلت
فسماء المزن جم وينضب

فلو يتفذى المرء بالسم قاته
وقام منه غذاء مجرب